【基進政治報】第33期:這就是我們要維持的「現狀」嗎?


■主席放送局  ◎陳奕齊 

主席放送局

「很難想像在一個有要築就屬於台灣自己國家的人民,所謂的獨立或建國只能停留於民間社團倡議(NGOs’ Campaign)狀態,也很難想像這樣的狀態,可以迎向新而獨立國家的可能。基進是一群內心有著飽藏著往新共和彼岸挺進而集結的隊伍,在建國的路上,基進如同西班牙加泰隆尼亞的『一起說是』(Junts pel Si)政黨,用光明磊落不迴避的『獨立建國』為主要黨綱的政黨,以政治說服尋求選民認可。」

 

  基進之友平安!

  明年秋天,即將迎來包含地方縣市議員的「九合一」地方大選。過去,由於中國國民黨長年的威權統治之下,政治參與者多是牛鬼蛇神之流;後來隨著黨外運動的叩關入政,終於讓「政治」面目稍有改變。然而,隨著台灣民主化路徑中,主流劣質媒體的長年放送下,「政治髒髒」或「政治都是藍綠惡鬥」深植人心;如此,縱使人民對「政治」多所抱怨與不滿,最終只能以「旁觀者」姿態,幹譙政治一番之後轉身離去。

  於是,「政治」越髒,越亂,也就越加壟斷在劣質的政客手中;一般人民,對「政治」也就越難企及跟取而代之。因此,當基進打從組建伊始,為了滌清眾多怯懦優質、有理想熱情的台灣人民參與政治的錯誤思維,基進便以「毒蘋果跟爛蘋果」為藍綠進行區分定性,並以淘汰中國國民黨藍丁政客為基本主張,同時鼓勵年輕素人不要再放任政治被劣質與惡質的人給壟斷,而必須主動積極入政取而代之。

  然而,現實上「花大錢」與「沒有知名度則沒有選票」的選舉遊戲規則跟體制,讓許多年輕人只能「望政治(選舉)興嘆」,而不敢輕易嘗試之。基於此,基進黨以理念進行號召集結,並採取一種「募款多少經費,就用多少經費參選」的中央廚房式的參選路徑,便是想要打破當前台灣此種沒有政治世家背景、沒有經濟後盾,但空有理想熱情者,依舊可以參選,甚至有當選可能的方式。

  縱使如此,許多有理想熱情與能力的年輕人對於成為「候選人」,以爭取入政並力阻地方政治持續「劣幣驅逐良幣」的悲劇,仍有各種顧慮。例如,家人跟親友團的反對,自身職涯規劃的考量…等等,最終願意扛起「候選人」背帶的人,依舊是相當稀少。

  很難想像在一個有要築就屬於台灣自己國家的人民,所謂的獨立或建國只能停留於「民間社團倡議」(NGOs’ Campaign)狀態,也很難想像這樣的狀態,可以迎向新而獨立國家的可能。基進是一群內心有著飽藏著往新共和彼岸挺進而集結的隊伍,在建國的路上,基進如同西班牙加泰隆尼亞的「一起說是」(Junts pel Si)政黨,用光明磊落不迴避的「獨立建國」為主要黨綱的政黨,以政治說服尋求選民認可。唯有如此,若基進能在政治上逐步成長擴大,那便意味著台獨的狀態已從當前此種「民間社團倡議式台獨」,往前進階至「政治集結式的台獨」。這是為何,既然追求台獨,就用不迴避的台獨姿態身影入政吧!

  不論如何,這是最後的召集,向基友們召集,如果您或者您身旁基友真的覺得再也忍不住,也看不下去台灣政客的虛偽跟噁心、政治上的劣幣驅逐良幣、媚俗跟風,以及用「清新」的包裝而非「更獨」的政治立場來佯裝第三勢力之代言,真的希望您可以跟基進主動聯繫。

  如果您自忖不適合扮演一線的「基進候選人」角色,但仍想要為二零一八選舉以競選志工方式貢獻一份心力,那麼請您也可以主動跟基進聯繫,讓我們共同組建一支意志堅強的競選隊伍,給予仙島當前荒謬的政治高牆猛烈一擊吧!

  記得多年前的電影《麻雀變公主》有一段經典台詞:「勇者並非無懼,而是能判斷有比恐懼更重要的東西。勇氣也許不能所向披靡,但是過份謹慎卻根本無濟於事。從此刻起,你將從自我定位的極限邁向自己可能的無限。關鍵在於,你是否願意踏上這趟旅程。」(Courage is not the absence of fear, but rather the judgment that something else is more important than fear. The brave may not live forever, but the cautious do not live at all. From now on you'll be traveling the road between who you think you are and who you can be. The key is to allow yourself to make the journey.)

  基進入政的最後召集令,需要基友作伙鬥陣行!!

基進之友

歡迎加入《基進之友》

《民視台灣學堂——新一政經塾》補課請按連結。
用政治經濟學的角度,分析台灣的困境,共同找尋一種,基本又進步的改革可能,重新建立大眾的獨立思考精神。


基進看時事

■ 基進看時事

文言文比例與「國語文」課綱改革:文化殖民持續進行中

「大中華文化主義者認為,閱讀中國產出或是中國人寫的文言文是『道德養成』的必要途徑,不是公民教育、不是法治教育,是『國文教育』造就了『道德』。此一想法反映在『幼兒讀經班』、『子女替父母洗腳』等反智活動的盛行之上。幼兒不可能懂四書五經,只能發出聲音卻不了解意義,而這正是重點──他們不需要下一代『懂』,他們只需要下一代『讀』。透過綁架學生寶貴時間的行為,確保他們文化侵奪的目的必然達成

 

文|基進編輯部

  國民教育時間有多長,學生與「國語文」纏鬥的時間就有多長。有些人認為閱讀國語文經典(也就是古文)是養成全人道德教育的不二法門,要是降了些許比例、少介紹了唐宋八大家一些,就憂心社會道德因此淪喪。但也有一些人覺得現行國文教材獨厚特定中國文學作品,欠缺台灣漢語作品與原住民文學,大中華主義「教忠教孝」的意識型態令人作嘔。

  但如何改變呢?

  根據中央社報導,預計2019年實施的十二年國民基本教育課程綱要,國家教育研究院課程研究發展會研修小組將國語文課綱的文言比例訂在45%至55%。進入教育部課審會程序後,普通高中分組委員建議調降以30%為上限,引發支持、反對方各自連署。教育部10日召開課程審議會大會,最終維持研修小組原案(45%至55%),中華文化基本教材則不侷限於四書。

  這場論戰看似在本月10日分出勝負,但其實醞釀甚久,波折頗多。首先,系爭文言文比例其實不包括韻文,也就是唐詩宋詞不在此比例之中。這麼一思考,中國古典文學的比例比表面上中所佔更高。

  最終維持原案的肇因,其實是相當多廢票造成的。但是否是課綱審議委員怕事偷懶呢?恐怕也不能這樣斷言。如果仔細檢視教育部公布的課綱委員名單,可以發現,沒有夠多真的來自語文領域的委員。而改變現狀又是爭議性議題,尤其以聯合報、中國時報等媒體為首,天天援引特定意識型態名人的論點進行輿論疲勞轟炸。在這種狀況之下,非相關領域的委員自願棄權似乎也是可以想見的。

  文言文論戰進行期間,各方擁護者在社交網站與媒體上互相叫陣,各自都有一套說法。但其實說穿了,「比例」也不是他們真正在意的問題,「內容」跟「目的」才是。支持國文教學改革的論者,提出在台日人寫作的優美漢語文言作品,表達同樣以漢語為創作媒介,未必一定要選中國人的作品,但卻遭到辱罵跟洗版。而毫不意外的,國民政府軍人後裔作家張大春之流,則透過臉書攻擊本土作家廖玉蕙。這樣的陣仗讓人覺得似曾相識:這豈不是有點近似當年杜正勝擔任教育部長時期遇過的高規格洗禮嗎?

  時光匆匆到了2017年,這時已經沒有人會再說出「去中國化」這四個莫名其妙的字眼來形容針對台灣現狀進行的適應與改革,但卻會用其他包裝更甜美的方式傳達一樣的訴求──「不准拋掉文化上的中國,想都不准你想」。聯合報請來王德威教授,憂心忡忡的呼籲「減少文言文會導致窮人小孩沒有競爭力」。瞧,「沒競爭力」不是比「去中國化」更直打父母內心嗎?德高望重的文人,看似無私的說出「以後有錢人會去外面補習文言文,反而讓窮人小孩沒競爭力」這種話,說得如此漂亮,但其邏輯追根究柢就如同於「台灣人要是起薪超過22K\享有兩例\組工會,產業都會出走,弱勢台灣年輕人反而會沒工作」。

  真是不錯,足見學語文就是要學到這種地步,把傷害人的利刃都講成糖蜜,豈不妙哉?「國語文教學」其意旨,是要讓國家的下一代得以正確使用語言、順利溝通,理解白話文作品,其次才是提昇美學層次以及擁有閱讀古典文獻的能力。但是對於抱持大中華文化主義的人來說,順序明顯是顛倒的,他們認為只要沒有閱讀古典文獻的能力,就不能提昇美學層次,也不能理解白話文作品,更不能正確使用語言與溝通。

  更有甚者,其實他們還附加了一個不可思議的任務在國語文教育之上:「道德養成」。大中華文化主義者認為,閱讀中國產出或是中國人寫的文言文是「道德養成」的必要途徑,不是公民教育、不是法治教育,是「國文教育」造就了「道德」。此一想法反映在「幼兒讀經班」、「子女替父母洗腳」等反智活動的盛行之上。幼兒不可能懂四書五經,只能發出聲音卻不了解意義,而這正是重點──他們不需要下一代「懂」,他們只需要下一代「讀」。透過綁架學生寶貴時間的行為,確保他們文化侵奪的目的必然達成。

  如果你忙著接受中國文化,你就沒空接受台灣文化。如果你忙著理解中國經典,你就沒空欣賞台灣經典。說穿了,我們面對的局面,與陳水扁當政時期沒什麼不同──中國文化殖民的受益者,不願讓這場殖民走入終點。我們現在的處境,甚至連「後殖民」都稱不上,因為,文化殖民始終進行中。

 


政經解剖台

■李明哲事件

如果國家無法用手機定位監控你,代表你正在顛覆國家

「這就是中國目前地無分南北東西,人無分男女老幼的『無差別維穩』,面對流氓政權的暴力,怯懦地主張『救人第一』,其實正中中國下懷,畢竟,只有在對手屈服後,中國才有表演寬大的機會。對李明哲案毫不意外沉默與低調的蔡英文政府,我們不禁想問,這也是你們要維持的現狀嗎?」

 

文|蕭良嶼

  九月,「強擄李明哲」終於來到最後一幕,而情節幾乎沒有太出乎人意料,在中國的「直播」審判大戲中,李明哲坦承,「惡意攻擊抹黑中國共產黨、中國現行制度、中國政府」,「宣傳西方多黨制」,甚至,為他自己因為對中國有偏見的媒體報導而「錯誤認識中國」告解,最後,編劇肯定也不會遺漏,李明哲更不忘感謝「中國執法單位的文明辦案」。

  以上這些字句,任何一個生活在自由民主國家的人民,幾乎都不可能隨口說出。中國顯然有備而來,演練多時,才能讓李明哲在不看稿的狀況下,不帶猶豫地流利說出。

  李明哲事件不是單一偶發事件,它象徵中國的維穩機制,正以愛國或反恐怖主義的名義,正式跨出傳統主權國家的疆界,無差別地打擊所有「可疑」人士,它的打擊對象,也已經不只是中國公民、傳統意義上的「異議分子」或者運動組織者,任何「黃皮膚黑頭髮」的「華裔人士」,都有可能被強擄進中國審判大戲;任何在自由民主國家稀鬆平常的言論,都有可能成為「惡意攻擊抹黑中國共產黨、中國現行制度、中國政府」的呈堂證供。

  從今年三月開始,新疆就有數以千計的維吾爾人,被送進「去極端化學習中心」,美其名學習,其實就是關押拘留再教育。被送進具有中國特色集中營的,除了信仰穆斯林的少數族群以外,還包括丟棄已向官方註冊的手機sim卡者,或者登記手機卻沒有繼續使用者,以及各種沒有實質標準的「可疑民眾」。

  是的,如果國家無法用手機定位監控你,代表你正在顛覆國家。

  月前,中國研擬修改《國歌法》,準備以刑事手段對付「惡意修改國歌歌詞,以歪曲、貶損方式奏唱國歌,或者以其他方式侮辱國歌」,同時,《國歌法》的適用範圍,也將擴及港澳。

  是的,如果將來你沒有立正嚴肅唱國歌,代表你正在顛覆國家。

  而在國家維穩還來不及部署的場域,中國就動用人海戰術,抵銷異議言論的反作用力。香港教育大學爆發的民主牆事件,就是一例,一方面,中國發動親共的本地社會菁英,像是斯文掃地的大學校長們,大舉撻伐港獨言論,言論下限之程度,連「慈母多敗兒」都出現了。

  是的,中國是慈母,港獨是敗兒。

  另一方面,中國也動員五毛人海,張貼不入流的言論,像是「慶祝」九一一事件16週年、「恭喜」香港官員喪子、奚落中國民運人士,甚至是沒有任何文字的表情圖像,把港獨言論「蓋過去」。因此,跟五毛或小粉紅論辯言論自由是否可以包容港獨或者仇恨言論,幾乎是沒有意義的消耗,他們的目的就只是用海量的低劣言論,把民主牆搞爛搞臭。

  回到李明哲案,審判大戲開演之前,中國的黨國學棍曾經表示,中國絕對會把證據全部攤出來,讓家屬與人權團體心服口服。那麼,讓李明哲獲罪的「證據」是什麼呢?首先他加入了一個論壇,接著他寫了幾篇討論普世價值、非暴力抗爭與介紹六四事件的文章,然後,他轉發了幾篇他口中關於「和平演變」(注意!這個詞也非台灣慣用語)的文章。

  這不是電影情節,更不是黑色幽默,如果中國黨國學棍所說的,讓人心服口服的證據就是這樣,那麼,幾乎所有的台灣人民都「正在顛覆國家」,都有可能在哪天踏上中國土地時,被以顛覆國家政權為名起訴。

  這就是中國目前地無分南北東西,人無分男女老幼的「無差別」維穩,面對流氓政權的暴力,怯懦地主張「救人第一」,其實正中中國下懷,畢竟,只有在對手屈服後,中國才有表演寬大的機會。對李明哲案毫不意外沉默與低調的蔡英文政府,我們不禁想問,這也是你們要維持的現狀嗎?

  「沉默面對暴行,是人民的罪惡。」

 

 


■基友逗陣行 

基友逗陣行

台南活動

【入政-凝聚建國的政治力量】
 

  台灣自有歷史紀錄,一直處於各帝國統治的邊陲,讓島嶼上的居民,無論先來後到,都有著命運為人掌控的無力感。然而,台灣的先人們,仍憑藉不服輸的精神,以島嶼為家,在海洋闖出讓帝國都為之震驚的事業,成為東亞的一頭巨鯨。然而,自從遭中華民國佔據統治後,台灣被中華帝國史觀馴化、羞辱,淪為流亡帝國的避風港;今日,更不幸地被兩個中國聯手宰制,幾乎失去自己的身份。

  以台灣為主體的基進黨,將「起造新共和」視為這一代台灣人的歷史任務。我們主張在積極參與公共事務、深化民主意識的過程中,形成一股具備國際戰略視野、正視而不畏懼中國的政治勢力,進而成為捍衛台灣主體性最堅定的力量。

  起造新共和絕非易事,需要意志、戰略、視野。基進黨聚集了一批負笈歐洲的政治、文化等專業人才、亦有在非洲打拼,對中國經貿戰略有親身體驗的同志;更有持續在台灣本土深耕的夥伴。現在,我們邀請您,一起加入起造新共和的行列。

  2017年9月23—24日,透過兩天一夜的工作坊,從巨觀到微觀、從理論到實踐,不只是開啟對於「國際—台灣」的全新認知,更希望能喚起許多願意為了台灣而「挽起袖子」的有志之士。

  起造台灣新共和,基進黨邀您一同「入政」。

 

【日期】9/23(六)、9/24(日)

【地點】台南市南區福吉路64號3樓

【保證金】:1000元 (感謝支持建國的台僑贊助,營隊費用下修為基進之友五百、非基友一千,全程參與可退費)

【對象】18歲~40歲對於台灣獨立、打造國家/族擁有熱情的青年

【名額】30人

【活動優惠】基進之友享有保證金優惠500元 (中低收入戶及經濟弱勢請洽聯絡窗口)

【聯絡窗口】李先生 0911065010

【注意事項】主辦單位保留異動活動內容之權利

【報名表單】點此前往 (9/15報名截止)

 

台北活動

【台北事務所常態活動】

 

桌遊夜

【時間】 2017年 9月22、29日(五)19:00 - 22:00

【地點】 基進黨(基進側翼)台北分部|台北市中山區龍江路412巷9號1樓

【附註】 每周五晚間7至10點都有桌遊夜

 

今夜趣政治 從普渡看台灣民俗的多元性——淺談民俗文化的經濟力

【時間】 2017年 9月20日(三)19:00 - 21:00

【地點】 慕哲咖啡|台北市中正區紹興北街3號地下1樓

【活動連結】點此前往

 

法律諮詢

【時間】 2017年 9月23日(六)15:00 - 17:00

【地點】 基進黨(基進側翼)台北分部|台北市中山區龍江路412巷9號1樓

【附註】 諮詢需要預約時間,預約請私訊基進黨台北分部粉專,或致電0955-955-836

 

法律諮詢

【時間】 2017年 9月27日(三)19:00 - 21:00

【地點】 基進黨(基進側翼)台北分部|台北市中山區龍江路412巷9號1樓

【附註】 諮詢需要預約時間,預約請私訊基進黨台北分部粉專,或致電0955-955-836

 

鋼板打造班

【時間】 2017年 10月7日(六)12:00 - 17:00

【地點】 基進黨(基進側翼)台北分部|台北市中山區龍江路412巷9號1樓

中秋茶會與烤肉

【茶會時間】 2017年 10月4日(三)15:00 - 18:30

【烤肉時間】 2017年 10月4日(三)18:30 - 嫦娥阿嬤睡去

【烤肉收費】 $250(請務必先報名)

【報名網址】 點此前往

【附註】   烤肉的酒水請自備

 

台中活動 

【好民審議院】講座:打造宜居港都─青年組織經驗

  近年,北中南紛紛成立出現新興的組織,且多為青年成員,運用新穎的觀點、媒介、操作方式,關心公共議題。

  高雄好過日協會由青年醫師陳信諭集結各領域人才,建立組織,透過行動實質關心港都,扮演民間與政府溝通橋梁。好過日經營網路族群,也都實際走入社區;關心高雄產業困境(製作懶人包)、前瞻計畫(軌道建設、污水處理)、工業污染(大鼻影展)、全齡社區、文史保存(在地導覽)等議題。

  高雄和台中相似之處在於,都被稱為「宜居城市」、都受空氣污染的迫害,而兩個城市的居民對於「家鄉」又有什麼樣的想像與定義?透過講座,各世代與青年交流組織經驗。

【時間】9/23(六)14-16:00

【主講】陳信諭 /高雄好過日協會理事長

【地點】好民文化行動協會 /台中市中區綠川西街59巷10號

【主辦】好民文化行動今夜趣政治@台中

活動連結:點此前往

 


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